一、瑜伽的起源
瑜伽起源於五千多年前的印度，梵文Yoga的本意是：『和諧』、『相應』、『統一』。
它可以通過不同的瑜伽體位，充分鍛煉人體的中心柱——脊柱，伸展肌肉、雕塑體形;通過特有的呼吸方法按摩內臟，調節內分泌，提高淋巴系統的排毒功能;還能夠通過冥想緩解壓力，鍛煉思維，達到身心和諧統一的境界。
瑜伽是印度先賢在最深沉的觀想和靜態狀態下，直覺了悟、認知生命的方法。
瑜伽修持者開始隻有少數人，一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修行，最初瑜伽講師授給那些願意接受的門徒，以後瑜伽逐漸在印度普通人中間流傳開來。
現代的瑜伽，已經是印度人民幾千年來從實踐中總結出的人體科學的修煉法，再也不是隻限於少數隱居人僅有的秘密，印度已經有很多專門研究瑜伽的學校，瑜伽也在全世界廣泛流傳。
二、瑜加的流派
瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達裡尼瑜伽六大類組成，還有一些瑜伽體系並不占有主流所以不進行介紹。
1、智瑜伽
提倡培養知識理念，從無明中解脫出來，達到神聖知識，以期待與梵合一。
智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。
尋常人所說的知識僅僅局限於生命和物質的外在表現。
這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。
然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉眼內向，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創造萬物之神-梵。
通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典，理解書中那些真正的奧義，獲得神聖的真諦。
瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂的梵穴輪，讓梵進入身體獲得無上智慧。
2、業瑜伽
業是行為的意思。
業瑜伽認為，行為是生命的第一表現，比如衣食、起居、言談、舉止等等。
業瑜伽倡導將精力集中於內心的世界，通過內性的精神活動，引導更加完善的的行為。
瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執著苦行，凈心寡欲。
他們認為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。
隻有完全的奉獻和阪依，才能使自己的精神、情操、行為達到與梵合一的最終境界。
3、信仰瑜伽
專註於杜絕愚昧雜念，啟發對梵的敬仰之心，以期與梵同在。
信仰瑜伽認為智、業、信仰是相互聯系的。
知識是生活的基礎，行為是生活的表現。
一個人如果沒有知識，會陷入極大的盲目性，行為也失去了了依托。
但無論是知識，還是行為，都應該受到信仰之心的指導，否則，知識便成了粗樸無用的知識，行為便成了低劣愚昧的行為。
信仰瑜伽師奉行『以仁愛之心愛人，以虔誠之心敬神』，出沒於山林或身居鬧市，終身目的是純潔自己的靈魂，杜絕雜念，把精神寄寓於梵中。
4、哈他瑜伽
意為日月。
哈他瑜伽認為，人體包括兩個體系，一為精神體系;一為肌體體系。
人的平常思想活動大部分是無序騷亂的，是能力的浪費比如：疲勞、興奮、哀傷、激動，人體隻有一小部分用於維持生命。
在通常情況下，如果這種失調現象不太嚴重時，通過休息便可自然恢復平衡，但是如果不能主動的自我克制和調節，這種失調會日益加劇導致精神和肌體上的疾病。
體位法可以打破原有的騷亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環的運動;通過調息來清除體內神經系統的滯障，通過龐達控制身體的能量並加以利用。
5、王瑜伽
如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。
哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏於意念和調息。
通常使用蓮花坐等一些體位法日進行冥想，摒棄了大多數嚴格的體位法。
王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調息、制感、內醒、靜慮、三摩地。
瑜伽冥想方法很多，但體位姿勢大都采用蓮花坐，練習冥想時通過意念來感受實體的運動，控制氣脈在體內流通，產生不同的神通力。
一點凝視法是瑜伽者常常喜愛的一種冥想練習，這通常是在環境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實體中比如克裡希那神像或是蠟燭、樹葉、野花或是瀑佈、流水等等;使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中。
6、昆達利尼瑜伽
又稱為蛇王瑜伽。
昆達利尼證明了人體周身存在72，000條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態的聖蛇。
通過打通氣脈，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過所有的梵穴輪而到達體外，一旦昆達利尼蛇沖出頭頂的梵穴輪，即可獲得出神入化的三摩地。
現在練習昆達利尼瑜伽的人是相當少的，因為昆達利尼對人的要求很高，經常練習數十年至久的瑜伽者並沒有獲得任何神通力或是三摩地境界。
昆達利尼瑜伽是瑜伽中較為難以練習的方法，隻有持之以恒方可獲得力量。
性力派瑜伽原是一種通過提升人體性原力，將以升華而獲得神通的方法，而現在卻愈發變得崇拜性力，以增加男女交歡為目的方法。
三、練習瑜伽的益處
1.祛病健身、預防和治療慢性疾病
別以為隻有肌肉及骨骼會疲倦，這種外在身體的疲倦可通過你的雙手的按摩而達到舒緩。
其實人體的內臟也會產生怠惰疲倦之感，這是通過雙手按摩所不能舒緩的，而借由瑜伽各種體位法的姿勢，配合呼吸，可以按摩身體內部器官，它不僅可以促進血液循環，伸展僵硬的肌肉，使關節靈活，還可使腺體分泌平衡，強化神經，達到調節身心，預防和治療慢性疾病的目的，因而，可使身體內外同時得到舒緩。
2.消除緊張和疲勞
站立或坐姿不正確的人，或是長期因工作或生活壓力而處於精神繃緊狀態的人，自然比一般人更容易感到疲勞或有倦怠感，會使呼吸不正常。
瑜伽的呼吸法，通過有意識地呼吸，得以排出體內的廢氣、虛火，消除緊張和疲勞。
3.按摩內臟
配合腹式呼吸法可提升內臟功能，促進並調和循環、消化及內分泌系統機能，鎮靜神經系統。
4.保持青春
瑜伽的完全呼吸法，能使身體處在良好的健康狀態，進而促進精神的活躍。
瑜伽也能使人的心情處於一種喜悅的狀態，將對生命向上的活力原原本本地輸入體內，使人常葆青春。
5.雙向調節體重、塑身美體
瑜伽減肥，是從根本上改變人的體質。
肥胖型的人大都飲食過度，多鍛煉腹部姿勢，配合以呼吸、冥想，可使反常的食欲恢復正常。
此外，造成肥胖的原因可能還有意志薄弱，通過瑜伽的訓練，讓你在面對美食的誘惑時，會有更強的控制力;此外，因內分泌失調或其他婦科原因的肥胖，當然也可以由瑜伽的各種體位法，達到很好的控制成效。
對於較瘦弱的人，通過加強胃腸功能的體位練習，配合呼吸、冥想，可以改變睡眠，心情平和，食欲增強，身體就會逐漸強壯起來。
6.訓練注意力
人體內有多餘的能量，無處發泄，會造成注意力不集中，而瑜伽持之以恒地練習，能把人的注意力集中在一件事上，使肉體按照內心的.意志去行事，因此，自然而然精神便能集中。
7.調節神經，使人心情愉悅平和
掌握情緒，強化自我精神，舒暢憂愁和抑鬱，抗壓解疲勞，這是現代生活中，每個人告誡自己的話，真正活得自在，活得沒煩惱的人有幾個呢？
心靈是需要不斷地強化及凈化的，就象人呼吸新鮮空氣一樣，學習瑜伽，從身體的調息直到心靈凈化，這是一連串的連鎖反應。
人的思想和情感是存在於身體裡面的，借著鍛煉和放松身體，身體在持續不斷地進行瑜伽練習，將意識集中於伸展及強化部位。
當身心完全放松，專註於伸展肢體時，就會讓人心情愉快，逐漸達到『身松心靜』及『身心合一』的境界。
使用腹式呼吸法可強化腹腔內臟，控制呼吸的快慢，可調整自律神經，控制心率，緩和緊張情緒.
四、練習瑜伽有什麼注意事項
1、練習時間：每天練習，可以選擇清晨，中午或是晚上，最好飯後2-3小時空腹練習。
2、練習地點：通風、安靜、優美的環境，若有條件，選擇室外練習更佳
3、服裝：寬松、輕便、舒適即可，盡量少帶飾物，諸如項鏈，耳環，發飾之類的。
4、呼吸：一般用鼻腔呼吸，動作應與呼吸協調。
調息是一種瑜伽修習者不可跳躍的練習方式。
調息可以簡單的解釋為通過對呼吸的某種控制使練習者達到某種狀態。
一般情況下，通過練習調息可以強健，清潔練習者的氣脈(在瑜伽者的眼中人身體存在著許多能量管道，其數量眾多不能一概而論。
)使身體的呼吸系統更健康，生命更有力量。
調息的意義絕不僅僅體現在身體的變化上，實際上它可以鎮定練習者的心緒，使練習者更好的進入平穩寧靜的狀態，是一些冥想類練習法的有力的輔助方式。
瑜伽的呼吸特色在於將橫隔膜最大幅度移動，完全將氣呼出再吸氣，這使得我們將二氧化碳、廢物、污濁的空氣完全排出肺部，維持肺部的健康。
同時橫隔膜的上下運動還可以按摩腹臟器官。
5、飲食：練習完半小時後可進食，盡量吃新鮮、自然的食物。
瑜伽把食物分為惰性食物(肉類)、變性食物(辣椒)、悅性食物(果蔬、牛奶)。
瑜伽修行者建議多食悅性食物，少食惰性食物，禁食變性食物。
6、年齡：適宜各種年齡的人群，但動作力度應因人而異。
每一種姿勢都有一個使人舒展的點，請在練習中關注身體變化找出這個點。
7、沐浴：可在練習前沐浴使肌肉更柔軟，練習後呼吸恢復正常且出汗已經停止後可沐浴。
8、意念：將意念放在動作及身體的變化上，感受身體及心靈的變化。
身體應該是放松的，心境該是平和的。
9、體位練習：一定是以自身舒適度為準，不應過於用力，若身體過於疼痛應停下放松。
瑜伽練習的每一步驟到要謹慎從事，不可操之過急，練習過程中逐步增加力度和難度。
每一個體位動作都有其特殊性，在能夠治療疾病的基礎上對一些疾病卻有不良效果，因此一定要先了解自己的身體狀況，並了解這一體位動作的適宜人群再進行練習，從而避免或減少瑜伽對身體的傷害。