任何上過瑜伽課的人都可能聽說過『體式』這個詞。
體式是瑜伽的身體姿勢,是現代哈他瑜伽練習的基礎。
雖然大多數課程隻教授基礎知識,但瑜伽體式的難度和復雜性很大。
為了充分理解和學習體式,我們需要揭示它們的歷史、起源以及它們今天在瑜伽中的使用方式。
獲得這些知識為我們進行深入、深刻和有洞察力的實踐打開了大門。
瑜伽中asana的含義和定義
asana是一個梵語單詞,意思是『姿勢』、『座位』或『位置』。
阿薩納asana是我們在哈塔瑜伽練習中所采取的身體姿勢。
- 每個姿勢都有自己的梵語名稱。
- 幾乎所有的梵語體式名稱都以『體式』結尾。
- 例如,經典的蓮花體式被命名為Padmasana,常見的樹式被命名為Vrikshasana。
- 許多體式的名字來源於動物的形狀和動作以及自然世界的元素。
- 有些名字因不同的瑜伽流派而異,有些名字也隨著時間的推移而改變。
有幾種體式在不同的時間段有多個名字。
有許多不同類型的姿勢,但它們都遵循相同的基本原則,即對齊和肌肉配合。
- 它們包括從簡單的扭轉和後彎到高級平衡姿勢的所有動作。
- 個人姿勢可能有很多變化,每個變化都有自己的好處、目的和挑戰。
體式可以是一個靜止的姿勢,可以保持幾次呼吸,也可以是一種持續不到一次吸氣或呼氣的動態流動運動的一部分。
- 舉行的時間取決於所遵循的瑜伽流派以及身體姿勢的強度和難度。
例如,艾揚格瑜伽強調瑜伽的解剖學和身體對齊,因此姿勢會保持一段時間。
相比之下,Ashtanga瑜伽和Vinyasa風格在將動作與呼吸聯系起來的姿勢之間快速移動,就像在陽光下致敬一樣。
雖然做任何體式都沒有錯誤的方法,但應該遵循對齊、呼吸技巧和正念的一般原則,以防止受傷並最大限度地發揮瑜伽的好處。
有多少種瑜伽姿勢?
帕坦賈利的《瑜伽經》是最早提到體式這個詞的瑜伽文本之一。
帕坦賈利將其列為瑜伽的八個肢體之一,在《古蘭經》2.47中,他指出體式應該『穩定而舒適』。
經典的《哈塔瑜伽普拉迪皮卡The Hatha Yoga Pradipika》文本描述了18個體式,但又指出『濕婆教了84個體式。
然而,後來一本名為The Gheranda Samhita的文本指出,『濕婆所描述的體式有84萬種。
這些體式的數量與宇宙中生物的數量一樣多。
其中84種是最好的;在這84種中,有32種被發現對世界上的人類有用』
- 大多數瑜伽老師在課堂上隻會演示15-25個體式。
- 瑜伽的體式目錄中列出了120種主要的現代體式,並附有照片和分步說明。
體式的歷史
最初的體式是瑜伽士在冥想時設計的簡單坐姿。
它們是穩定而舒適的形狀,旨在集中注意力,平靜神經,讓人進入深度冥想狀態。
從早期開始,由於不同的原因,越來越多的體式被創造出來。
在11世紀的哥拉克沙-薩塔卡文本是第一個描述非坐姿體式的文本。
《哈塔瑜伽普拉迪皮卡》寫於15世紀,描述了18種姿勢,但沒有一種是站姿。
非坐姿最早出現在17世紀創作的《Gheranda Samhita》中。
在1966年著名的體式書籍《瑜伽之光》中,B·K·S·Iyengar收錄了他的老師Krishnamacharya融合了印度傳統摔跤、體操和英國陸軍健美操創作的體式。
1974年,瑜伽教練Sri Dharma Mittra制作了一張『終極瑜伽圖』海報,海報上有908個體式,後來出版成書。
體式在瑜伽傳統中的相關性
與傳統瑜伽的整體深度和呼吸相比,淺呼吸是瑜伽的一個相對較小的方面。
- 它們是更古老、更大的知識、哲學、血統和技術體系中相對較小的一部分。
例如,你可以探索瑜伽的其他方面,如呼吸練習、冥想、社交行為準則、自我觀察、飲食、奉獻或無私服務,而不必做任何體式。
瑜伽的終極目標是將個人的思想、身體和精神結合起來。
瑜伽體式是一種通過練習自律和自我意識來幫助你獲得內心平靜的方法。
阿薩納asana並不打算成為一個獨立的實踐。
相反,它們是為了補充瑜伽的其他練習。