很多人『不喜歡瑜伽』，因為他們『不擅長瑜伽』，他們說自己不夠靈活，無法進入瑜伽體式。

這很正常，我們喜歡我們認為自己擅長的東西。

如果喜歡我們會做得更多。

而且會做得更好。

無論潛在的東西對我們是否有益，我們都會重復這種模式。

如果『擅長瑜伽』是把你的身體扭曲成復雜的形狀，那麼很多人不『擅長瑜伽』。

因為：

(1)瑜伽不僅僅是體式

對大多數人來說，瑜伽的『好』或『高級』意味著他們可以將身體彎曲成各種姿勢。

這些體式梵語是asana，瑜伽不僅僅是asana。

它僅僅是瑜伽的八個分支之一。

瑜伽的八個分支是:制戒、內制、體式、調息、制感、專註、冥想和三摩地。

瑜伽是一門藝術，在墊子上和墊子下都可以練習。

就墊子上的練習而言，我的一位老師曾經說過，即使你掌握了很多的姿勢，你仍然隻是處於『第三級』

擺好姿勢並不能讓你『擅長瑜伽』，瑜伽不僅僅是姿勢。

(2)體式不是你想象的那樣

盡管我們知道瑜伽不僅僅是瑜伽體位，那麼體式是什麼。

帕坦伽利沒有寫具體的姿勢。

體式的意思是『坐在一個穩固、舒適和放松的位置』正如我們所理解的，體式是冥想的坐姿，脊柱挺直，身體放松。

瑜伽體式後來發展起來，作為一種通過身體移動呼吸和生命力的方式，並為身體長時間舒適地坐著做準備，以便冥想變得更容易。

本質上，瑜伽體式是為冥想的準備的。

大多數認為自己『擅長』瑜伽的人都傾向於瑜伽(或心流)課程，但抵制心流較少的課程，如陰瑜伽或恢復性瑜伽。

陰和恢復性都是『陰』或接受性的，與靜坐冥想練習的『陽』相比。

在這些練習中，運動較少，長時間的靜止對大多數人來說更具挑戰性。

正是在這種寧靜中，瑜伽的真正工作發生了。

『擅長瑜伽』不需要太多的靈活性或機動性就能做到。

你需要能夠靜止不動。

瑜伽體位除了讓我們為冥想做準備，它還有什麼意義呢？

姿勢是工具，而不是目標』

如果你認為你『擅長瑜伽』是因為你可以進入某個姿勢，但後來有一天你無法進入，你是不是突然『不擅長』瑜伽了？事實上，這是瑜伽變得最相關的時候，因為它促進了我們的身體關於我們需要什麼以及如何最好地照顧自己的對話。

瑜伽姿勢是我們用來進行這種對話的工具。

它們是我們了解自己的途徑。

當你進入這個姿勢時，瑜伽就開始了，或者那天你對這個姿勢的任何修改。

瑜伽是駕馭內在和外在變化的藝術和科學。

是一種探索身體、思想、情感和精神的內部運作以及它們之間相互關系的方法。

做瑜伽不需要強壯或靈活。

你隻需要願意以開放的心態對待你的練習，帶著好奇心和同情心投入到你自己當中。