在瑜伽教室裡,不輔助也是一種教學方式!。

早上在mysore教室練過阿斯湯加瑜伽阿湯後,我沒有匆忙地離開,而是悄悄站在教室的門口,安靜地觀察其他學員的練習,再順便跟Shine老師閑聊一會兒。

他那17年在mysore教室練習、成長和教學的經歷,我總覺得是塊寶藏,得且挖呢。

跟老師正聊著,一位小姐姐跑過來要給老師交作業,按照老師的要求,她開始背誦阿湯練習中的口令,包括梵文計數、呼吸、體式中文名稱等。

聽了一會兒,我才弄清楚,原來這位小姐姐是來應聘老師教室裡助教的角色。

我想起之前看到過Shine老師發佈的mysore 助教實習申請資格及規定。

當時,我的第一反應是老師在招募助教,來了之後,才弄清楚原委,有太多教室的學員主動詢問老師助教的事宜,那老師幹脆就把助教申請資格與規定放到網上供大家參考。

那位小姐姐貌似在『補考』,似乎第一次背誦口令沒有通過,這一次她胸有成竹且非常堅定。

那時,教室外間的另一端,另一位小姐姐在打電話,聲音有點大,我耳邊有點嗡嗡的,可背誦的小姐姐絲毫不為之所動,依舊在有條不紊地背口令,接受老師的檢查,好佩服她的專註力。

期間,小姐姐背的一些中文體式名稱,跟Shine老師印象中的出入頗大,老師就在抽屜中翻出一本Yoga Mala,供小姐姐參考。

看來體式的翻譯,不能隨便從網上找個版本,還是要找有權威出處的版本,不然容易搞烏龍。

這一次,功夫不負有心人,小姐姐通過了老師的考核,下一步就是選個固定的日子,按規定的時間,到教室裡『上崗』,先從觀察學員的練習開始。

以我粗淺的認知,助教很重要的一項職責就是輔助學員做體式。

於是,就著『輔助』這個話題,我跟老師簡短地請教了一番。

Shine老師認為,申請助教的學員首先要背好計數,練到哪裡要背到哪裡,這樣就能發現自己平日練習裡的錯誤,同時還能在教學員時,自己更有底氣。

何時能上手輔助學員?要看助教的觀察情況與過往習練的經驗積累。

隻有助教能觀察出學員動作的問題,對給出什麼程度的輔助心裡有數,才適合從簡單、不會出錯的輔助開始。

我一直以為mysore教室裡輔助的直接意義是,幫助學員做到一些做不到的體式,由此,一些學員就會在某些體式時,尋求老師的輔助。

Shine老師糾正了我的錯誤觀點,『輔助的原則有輔助,也有不輔助。

其實,不輔助也是一種教學的方式。

有時,學員會求助,但我可以拒絕』

在老師眼中,一般來講,輔助的意義是讓學員的體式更穩定。

輔助的方式有肢體接觸,也有言語的輔助。

對於阿湯初學者或學員練習新體式時,有老師的輔助,容易消除學員的緊張,比較容易做到那個體式。

而輔助的目的並不見得一定要讓學員做到或完成某個體式,老師可以決定輔助的程度與輔助的方式,從而幫助學員具備完成那個體式的力量與柔韌性。

若是每次練習時,就隻是幫學員做到那個體式,這樣一路幫到底,似乎就沒什麼意義了。

在mysore教室裡,助教與老師的角色是不同的,助教主要在學習,所以需要多動手,而老師若能用語言解決學員的問題,就無需上手。

不過,Shine老師對輔助的語言要求頗高,他追求的是精準、有效的語言,像腹鎖沒有鎖,根鎖沒有提起來,核心收一點就做起來了等,他會盡量避免,因為這種類型的引導有點模糊,學員無法在短時間內理解。

我順便追問了老師,若是遇到需要收緊核心才能做到的體式,比如船式、鶴禪式等,他又會如何引導呢?

『我會讓學員做過去就好了,不讓他們在那個體式上糾結,繼續做下面的體式便好。

時間久了,學員一定會進步。

若是學員太執著、太想要做到某個體式時,反而做不到』老師補充道,這應該算是老師比較獨特的教學理念。

我覺得阿湯老師的教學理念很可能會千差萬別,這其中包含了個人的專業知識、背景來歷與價值觀等,並沒有對錯好壞之分,隻是看學員是否喜歡和適應。

我這麼個阿湯小白,更沒有資格和立場對老師的教學理念指指點點。

我的原則很簡單,讓自己像一張白紙一樣,跟老師交流,試圖跟隨老師的思路,去理解、去體驗,這對我而言,不失為一種阿湯認知層面的成長。

『輔助』這個話題,即便是跟Shine老師進行了面對面的交流,我總覺得還沒有講透。

也許是我對老師的風格依舊陌生,需要在教室裡待更長時間,多觀察老師的輔助,才有機會再跟老師做更為深入的探討吧。