編者薦語：
有時我想，要是更多醫生開始練習瑜伽，是不是病人也能更加受益，但現實是，讓醫生相信瑜伽的效果，比登天還難，下文中有很好的闡述。
即便如此，我們也不該否認，醫學就像起火後的救火行為，瑜伽原則是預防火災的安全措施。
如果使用得當，它們的作用可以互補。
以下文章來源於北京大木瑜伽 ，作者Manoj Naik
瑜伽是一門藝術、科學和哲學，它是一門關於健康、幸福和長壽的科學。
所有其他的健康科學都給出了他們對健康、幸福和長壽的看法，但沒有給出實現這些的方法和手段。
瑜伽是一門指明道路的科學，在醫學科學中，我們有許多專業和超級專業，專註於狹窄或特定的研究。
同樣，傳奇瑜伽士BKS Iyengar非常擅長瑜伽的兩個分支：體式和調息，這些分支很重要，因為它們指明了通往健康的道路。
通過定期練習體式可以培養全面和整體的健康，如果將其引入醫學課程，將為醫務人員帶來良好的健康。
瑜伽的其他部分似乎抽象或遙遠，但體式和調息可以被醫科學生展示、演示、體驗和研究。
體式是一種姿勢，它們的無數健康益處來自於各種解剖部位的精確放置。
解剖學知識，尤其是表面解剖學知識對於體式練習非常有幫助，艾揚格瑜伽強調各個部位的正確放置和外部身體的正位。
這種正位導致內部精微身體(思想、智力、自我、意識)的平衡、轉變和進化，外部身體被用作進入和塑造思想的工具。
從這個意義上說，體式是一門軀體心理科學，體式有很多好處，它們提供身體健康、有機體健康，以及精神、情感、智力健康。
然而，更高的方面是初學者無法感受到的，因此，練習必須從基礎開始。
站立體式有助於發展強壯健康的肌肉骨骼，所有的肌肉、骨骼和韌帶都變得強壯、穩定和靈活，這些體式對於初學者來說有些困難。
因此，輔具是為了輕松、時長和正確地行動而使用的。
此外，更高等級的體式並不是通過否定身體來實現的，而是從站立體式的基礎演變而來。
體式鍛煉了肌肉和骨骼之後，又鍛煉了有機體，這是Guruji創造的一個獨特術語。
其他運動形式僅鍛煉四肢和肌肉，而體式練習還鍛煉腹部器官，如肝、脾、腸和腎，還鍛煉心臟和肺部。
所有體式都有這個動作，但這個動作在扭轉體式中尤為突出，腹內負壓加上脊柱的旋轉會導致這些器官的伸展、扭轉和按摩，從而保持它們的健康。
各種輔具和支撐物被用來實現這個動作，對於這些更高的效果，正確的正位至關重要。
當你了解腹部和胸部的解剖結構時，可以更好地理解這些。
鍛煉了身體各個系統和有機體之後，就進行了神經系統的鍛煉。
幾個月後，當學生熟練掌握站、坐、扭轉體式和仰臥體式後，可以逐漸引入倒立。
在這裡，身體再次被用作神經、智力和心理鍛煉的工具。
這些包括倒立、shirshasana、sarvangasana和後彎體式。
這些可以在神經學教學時引入，倒立實際上是各種神經系統設施的高級應用。
解剖學告訴我們屍體上的人體部位，體式教會我們解剖學在活體中的功能，因此，解剖學的生理學是學習和體驗的。
許多已知的生理事實都在體式中得到了出色的運用，令人驚訝的是，甚至在生理學被發現之前，瑜伽練習者就知道如何使用這些方法。
以下是法國電視臺對Manoj Naik博士的采訪
你是怎麼開始瑜伽的？
一位在該研究所(RIMYI)練習的資深同事向我介紹了這個主題，她說你一定要練習瑜伽，因為你在各個方面都會受益。
我一開始很懷疑，並告訴她我經常遊泳、慢跑等，我不需要任何其他形式的運動，坦白說，6年前我根本不知道這個研究所(RIMYI)，在同事的堅持下，我開始了瑜伽。
你覺得有什麼好處嗎？
結果令人驚訝！我早些時候鍛煉過，但沒有任何運動能產生像練習體式後那樣的興奮感和深度放松感。
最初，好處更多的是身體上的，顯然是以靈活性等形式，但現在我感受到了體式的精神層面(本質)。
定期的練習對我幫助很大，特別是考慮到我作為醫生的不規律的日程安排和醫療緊急情況的壓力。
我強調不要錯過練習，如果我錯過了，那會讓我感到不安。
你認為瑜伽是一種鍛煉形式嗎？
對於初學者來說，這似乎是一種鍛煉，但它是一種哲學，是一種生活方式。
隨著現代人對健身的熱潮，它通常被認為隻是一種鍛煉，事實上，這就是為什麼有些人說體式是身體鍛煉的原因之一。
瑜伽與其他形式的運動有什麼區別？
我們首先從物理方面進行比較，在其他運動中，一些關節的運動有限，例如跑步主要涉及腿部/手臂，遊泳也是如此。
在練習體式中，身體的所有關節都得到了充分地利用，並保持了活動性。
在其他形式的運動中，對有機體(腹部器官和胸部器官)的影響微乎其微，然而體式對這些器官有巨大的影響。
在跑步、舉重、騎自行車等時，你不會鍛煉你的器官，但考慮一下扭轉，例如在正確完成的Bharadvajasana(巴拉瓦伽)中，上腹部器官(肝/脾/胃)得到鍛煉。
在Marichyasana(聖哲瑪裡琪)/Ardha Matsyendrasana(半魚王式)中，中腹部器官(腸、腎)得到鍛煉。
在Pasasana(套索扭轉式)/Paripurna Matsyendrasana(完全魚王式)涉及下腹部器官(盆腔器官/結腸)等。
事實上，每一個體式都包含某種形式的有機鍛煉。
體式的最佳效果是對心靈的影響。
為了達到正確的姿勢，你必須集中使用頭腦和其他心理能力，事實上， 體式/調息更多的是一種心理鍛煉。
對心靈的影響包括穩定、減少焦慮、沒有抑鬱、沒有緊張，以及培養耐心和毅力。
通過適當的調整，從年輕人到老年人的任何人都可以練習體式。
瑜伽療法的基礎是什麼？
答案可以在瑜伽經中找到，其中寫道：『 Sthira sukham asanam 』。
在任何體式中 ，你都應該保持穩定，並在身體和心靈的每個部分體驗到快樂或愉悅的感覺。
因此，如果在體式中正確放置患病部位， 就會得到緩解。
某些體式對某些部位有明顯的影響，例如扭轉背部、站立體式、 膝關節的Urdhva Prasarita Padasana(上伸腿式)，所以它們用於緩解背痛或膝蓋問題。
但患者可能完成不了經典體式，因此，經典體式被修改為僅將患病部位置於『 asana-sthiti 』(穩定的體式中)—隻有這樣患者才會得到緩解。
你在醫學院學過這個嗎？醫生了解瑜伽療法嗎？
不，我們的教育課程中沒有瑜伽。
如今，一些醫生正在轉向瑜伽，但大多數醫生並不知情，他們得到的反饋隻來自那些既吃藥又練瑜伽的病人。
醫生接受瑜伽療法的作用嗎？
如今，瑜伽被認為是一種替代醫學，但人們對它的反應卻褒貶不一。
有些人對此一笑置之，有些人要求患者繼續，有些人甚至給出奇怪的建議，例如不要做Sirsasana(頭倒立)等，隻做Savasana(挺屍式)或做合十禮等。
為什麼會這樣？
醫學的基礎是客觀的事實證明，因此我認為我們戴上了眼罩，蒙蔽了雙眼，傾向於隻相信客觀的醫學科學研究或客觀的研究，所有其他分支機構都受到懷疑。
瑜伽是一門完全主觀的科學，練習者隻有通過練習才能體驗到體式和調息的主觀體驗。
因此，在醫生練習之前，他們無法體驗或理解瑜伽的好處。
客觀記錄是很困難的，MRI(核磁共振)掃描隻能在病人平躺時進行，當病人處於坐姿時無法進行此操作，即使我們設法進行掃描，放射科醫生也會發現很難解釋它，功能解剖學必須被體驗，它不能被記錄。
大多數醫生對體式/調息知之甚少 ，因此當有患者向醫生提出有關體式/調息的知識時，醫生應該謙虛地說他對此一無所知，也不能給出任何意見或建議。
你是如何接受瑜伽作為一門治療科學的？
我要講一個給我帶來這種變化的事件。
兩三年前，當我和Guruji談話時，他看著我的右手說：『嘿，你的右手有問題！』 我說『沒有啊』然後他指出，我右邊的前臂肌肉比左邊的更厚。
他動了動我的手，說：『你的右肩胛骨有脊椎病』， 我保持沉默，但心想『我怎麼會得脊椎病呢？我可以做所有的活動，活動脖子也不會感到疼痛等』
我還聽取了骨科醫生同事的意見，他告訴我，我的手是正常的，我的右側占優勢，構造更好。
但現在我意識到Guruji所說的是真的，我看到Parsvottanasana(加強側伸展式)和Gomukhasana(牛面式)中右肩與左肩的錯誤動作，有時，我會感到右三角肌、手臂和前臂疼痛。
現在，所有的X光檢查都是正常的，但如果我不進行治療，那麼再過10-20年就會發展為脊椎病。
現在我明白了一些事情，瑜伽既具有診斷作用，又具有治療作用，體式中兩個部位的不對稱 ，例如肩部，讓我們知道即將發生疾病。
當一個人處於體式中時，應該學會用頭腦掃描整個身體，以發現任何不規則之處(診斷瑜伽)。
在治療瑜伽中，你使用身體健康一側的區域作為指導，重新定位患病一側的身體，直到疼痛和不適消失並出現健康的感覺。
Parsvottanasana(加強側伸展式)等可用於診斷和治療肩頸問題。
你在艾揚格瑜伽中學到了哪些醫學方面的知識？
上述事件令我驚訝的是，盡管我是一名醫生，但我並不了解自己的身體。
Guruji怎麼能一眼就看出這個缺陷呢？骨科醫生怎麼診斷不了呢？那時我會說，我的醫學自尊心受到了羞辱和打擊。
隨後我開始參加和旁聽瑜伽醫學課程，我開始觀察患有各種疾病的患者：心臟病、脊椎病、頸椎病、椎間盤突出、滑脫、糖尿病、膝關節問題、髖關節問題、高血壓在這些課程中接受治療並得到緩解。
但我對它的作用機制一無所知，隨後我們認識到，大量的練習和對不同地區體式效果的主觀評估，是了解瑜伽醫療效果的先決條件。
我必須承認，即使經過6年的實踐，我的主觀知識仍然很貧乏，學習是一個非常緩慢的過程。
我想知道Guruji必須付出多少努力，才能獲得這些關於治療的主觀知識，太神奇了！
他甚至不問很多病人他們患有什麼病，簡單地觀察患者站立/行走或姿勢就足以診斷患者的疾病。
瑜伽與醫學有什麼相似之處？
兩者都是為了幫助或減輕人類的痛苦，但瑜伽是一種卓越的預防醫學。
世界衛生組織對健康的定義：不僅是沒有疾病，而且是社會、身體和心理健康，醫學無法解決個人的身體、心理和社會健康問題。
但這些概念在瑜伽八支中得到了很好的體現：
個人心理健康是niyamas：
saucha-純凈
santosa-滿足
tapas-熱情/克己
svadhyaya-自我研習
Isvarapranidhana-臣服神
社會福祉是yamas：
ahimsa-非暴力
satya-求真
asteya-不偷盜
brahmaccarya-節制
aparigrahah-不貪婪
醫學就像起火後的救火行為，瑜伽原則是預防火災的安全措施。
因此，如果使用得當，它們的作用是可以互補的。
參加瑜伽治療課程對你有幫助嗎？
是的，雖然醫學是一門客觀的科學，但它有許多被破滅的神話。
例如，對於椎間盤突出的情況，我們的醫生建議患者避免向前彎腰，但是，在瑜伽治療中你可以看到，正確的完成向前的體式可以極大地緩解背部壓力。
我的妻子在核磁共振掃描中發現三個椎間盤脫垂，通過瑜伽療法，她得到了很大的緩解。
另一個誤區是，60歲之後或者患有中風等疾病的人不應該做Sirsasana(頭倒立)，但是Guruji在80多歲的時候做所有的倒立體式。
有一位65歲以上的病人患有中風，在讓他做出正確的準備體式後，Guruji教他頭倒立。
醫學的原則是『不傷害』，即使你不能幫助病人好轉，但也不會造成傷害。
所以，醫生會建議患者因膝蓋問題不要爬樓梯，或因背部問題要求患者不要彎腰，或建議患者長時間臥床休息。
而Guruji則推薦了另一個原則，你能在不造成任何傷害的情況下幫助病人做更多事情嗎？事實上，這就是治療性艾揚格瑜伽的原理。
瑜伽對你的妻子有什麼幫助？
她患有急性椎間盤脫垂，每次需要臥床8天或更長時間，即使是普通的家務活動也會給她帶來慢性疼痛。
現在，參加瑜伽療法課6個月後，她的背部活動范圍增加了，幾乎沒有疼痛了。
她是一名普通外科醫生，可能已經理解瑜伽在預防性手術中的重要性。
瑜伽對什麼類型的疾病有幫助？
RIMYI醫療班有患有各種各樣疾病的患者，在瑜伽研究中，我們自己的身體是實驗室，而頭腦是研究者和分析師，緩解症狀的新運動和行動是服藥或註射。
所以，如果你有一個有特殊問題的病人，那麼在你自己的身體上研究合適的藥丸(體式)，然後輕輕地應用到任何病人身上。
Manoj Naik博士 MBBS/醫學博士/全科醫學艾揚格瑜伽練習者
浦那RIMYI醫學顧問
40年從醫經驗(作為專家33年)
整編：David